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　　沉痛悼念鐘訓(xùn)正院士

　　中國工程院院士，著名建筑學(xué)家、建筑教育家，杰出的建筑設(shè)計(jì)大師，東南大學(xué)建筑學(xué)院教授鐘訓(xùn)正先生，因病醫(yī)治無效，于2023年6月22日18:00在南京不幸逝世，享年94歲。

　　鐘訓(xùn)正院士1929年7月生于湖南省武岡市，1948年考入國立中央大學(xué)建筑科(東南大學(xué)建筑學(xué)院前身)。1952年畢業(yè)于南京大學(xué)建筑系，1952年秋至湖南大學(xué)土木系任教，同年11月至武漢參與華中工學(xué)院等3所大學(xué)的規(guī)劃建設(shè)工作，1953年秋在武漢大學(xué)水利學(xué)院任教。1954年調(diào)回南京工學(xué)院建筑系任教至今，其間于1984年-1986年赴美國印第安納州保爾州立大學(xué)、印第安納波利斯和波士頓的著名建筑設(shè)計(jì)公司訪學(xué)交流，1991年任江蘇省土木建筑學(xué)會(huì)建筑師分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1993年任中國建筑學(xué)會(huì)常務(wù)理事，1997年當(dāng)選中國工程院院士。

　　鐘訓(xùn)正院士是我國建筑創(chuàng)作領(lǐng)域功勛卓著的領(lǐng)軍人物之一。他始終堅(jiān)定文化自信，踐行“立足中國大地”的建筑創(chuàng)作理念，以“順其自然，不落窠臼”的匠心鑄就了南京長(zhǎng)江大橋橋頭堡、北京火車站、無錫太湖飯店等中國現(xiàn)代建筑發(fā)展史上的精品力作，參與的“南京長(zhǎng)江大橋建橋新技術(shù)”1985年獲國家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。他倡導(dǎo)并堅(jiān)持面向創(chuàng)作實(shí)踐的科學(xué)研究，先后出版了《腳印-建筑創(chuàng)作與表現(xiàn)》《國外建筑構(gòu)造圖集》等學(xué)術(shù)著作，發(fā)表了一系列富有批判精神、引領(lǐng)建筑思潮的學(xué)術(shù)論文，在建筑學(xué)界和業(yè)界均產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

　　鐘訓(xùn)正院士是我國著名建筑教育家，他畢生潛心建筑教育，深耕教學(xué)一線，深受學(xué)生愛戴。主持了建筑設(shè)計(jì)初步、建筑構(gòu)圖原理、建筑設(shè)計(jì)等課程教學(xué)，堅(jiān)持并發(fā)展了產(chǎn)學(xué)研融貫的教學(xué)思想和方法。他主編了多部教材，其中《建筑制圖》是我國建筑學(xué)專業(yè)第一部專用制圖教材，1996年獲建設(shè)部?jī)?yōu)秀教材一等獎(jiǎng)，迄今已再版印刷20余次，發(fā)行達(dá)數(shù)十萬冊(cè)；《建筑畫-環(huán)境表現(xiàn)與技法》是對(duì)全國建筑學(xué)子產(chǎn)生廣泛影響的經(jīng)典教材。他捐資設(shè)立了“鐘訓(xùn)正-青藍(lán)基金”，獎(jiǎng)勵(lì)資助品學(xué)兼優(yōu)的在校學(xué)生。鐘訓(xùn)正院士為我國建筑行業(yè)、建筑教育和科學(xué)研究事業(yè)培養(yǎng)了一大批領(lǐng)軍人才，2010年榮獲“第四屆中國建筑學(xué)會(huì)建筑教育特別獎(jiǎng)”。

　　鐘訓(xùn)正院士是一位造詣非凡、深受崇仰的建筑繪畫大師。他的建筑繪畫集創(chuàng)作與表現(xiàn)為一體，展現(xiàn)了設(shè)計(jì)創(chuàng)作與繪畫藝術(shù)密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。他在長(zhǎng)期的建筑繪畫實(shí)踐中，形成了藝工兼?zhèn)?、?yōu)雅灑脫的獨(dú)特風(fēng)格，先后出版《炭鉛筆建筑畫-鐘訓(xùn)正旅美作品選》《風(fēng)光素描與速寫》《筆尖情愫-鐘訓(xùn)正院士風(fēng)光素描畫選》等建筑設(shè)計(jì)與繪畫作品集，深受業(yè)內(nèi)外人士珍愛。

　　鐘訓(xùn)正院士為建筑設(shè)計(jì)和建筑教育事業(yè)奮斗一生，是我國建筑學(xué)科和建筑行業(yè)發(fā)展的重要引領(lǐng)者和杰出貢獻(xiàn)者。鐘訓(xùn)正院士的逝世是東南大學(xué)的重大損失，也是我國建筑界的重大損失！

　　沉痛悼念并深切緬懷鐘訓(xùn)正院士！

　　作為中國當(dāng)代杰出的集建筑教學(xué)、設(shè)計(jì)創(chuàng)作和建筑繪畫成就于一身的建筑家，鐘訓(xùn)正院士提出的“順其自然，不落窠臼”的建筑思想，在建筑學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

　　他致力于探索建筑與城市環(huán)境的相得益彰、建筑對(duì)歷史文脈的延續(xù)，為祖國奉獻(xiàn)了多項(xiàng)經(jīng)典作品，其中北京火車站和南京長(zhǎng)江大橋橋頭堡于2016年9月入選由中國文物學(xué)會(huì)、中國建筑學(xué)會(huì)聯(lián)合公布的“首批中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”名錄。

　　城市是未完成的交響樂

　　對(duì)南京乃至全國人民來說，南京長(zhǎng)江大橋早已成為銘刻在心的“國家記憶”，而其“三面紅旗”的橋頭堡設(shè)計(jì)者正是鐘訓(xùn)正。

　　30歲開始設(shè)計(jì)，40歲建成，90歲回覽，鐘訓(xùn)正與南京長(zhǎng)江大橋橋頭堡結(jié)下了半個(gè)世紀(jì)有余的緣分。在大橋封閉維修后再次通車的2018年12月29日，鐘訓(xùn)正出席了剪彩儀式。面對(duì)修繕一新的橋頭堡，面對(duì)眾人“憶當(dāng)年”的提問，他以慣常的淡定微笑著應(yīng)答：“沒什么(了不起)的……”

　　鐘訓(xùn)正師承楊廷寶、童寯、劉敦楨等建筑大師?！拔沂菓阎で楹途_思踏入建筑學(xué)大門的?！辩娪?xùn)正曾回憶，真正開始跟老師們進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)后，才發(fā)現(xiàn)“原來建筑竟是那么復(fù)雜，那么實(shí)際和理性”。

　　經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和探索，他繼承并創(chuàng)造性地運(yùn)用了學(xué)院式建筑教育傳統(tǒng)中的團(tuán)隊(duì)協(xié)同方式，取得了建筑創(chuàng)作、教學(xué)研究和建筑繪畫三方面的豐碩成果。

　　他與孫鐘陽、王文卿組成的“正陽卿”建筑創(chuàng)作小組，創(chuàng)作了無錫太湖飯店、甘肅畫院及敦煌研究中心等一大批設(shè)計(jì)精品，并大多獲得了建設(shè)部、教育部等優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　三人合作編寫的教材《建筑制圖》獲得全國高校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)，至今仍被東南大學(xué)等數(shù)個(gè)高校建筑系沿用。其繪畫作品集一直是建筑系學(xué)生臨摹的范本，其中《建筑畫環(huán)境表現(xiàn)與技法》已經(jīng)印了四十多版，成為建筑系學(xué)生的經(jīng)典教材。

　　當(dāng)選為中國工程院院士后，鐘訓(xùn)正依然弦歌不輟，創(chuàng)辦了“環(huán)境與建筑研究中心”，匯集了單踴、韓冬青、冷嘉偉等中青年老師協(xié)同工作。

　　在教學(xué)和實(shí)踐之余，他還擔(dān)任省、市內(nèi)外各級(jí)政府的建筑與規(guī)劃顧問，出席各地城市規(guī)劃建設(shè)方面的發(fā)展戰(zhàn)略、決策研討論證會(huì)議，為國家的城市建設(shè)出謀劃策，提供最高層次的專業(yè)支撐。

　　“如果說建筑是凝固的音樂，城市則是一首永存的未完成的交響樂，它是否優(yōu)美和諧取決于對(duì)城建檔案的重視，可以說城建檔案是城市發(fā)展的一個(gè)重要音符?！?/p>

　　鐘訓(xùn)正對(duì)城建檔案工作的發(fā)展也提出了很多寶貴的建議。此外，他還在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)城市建設(shè)中存在的揮霍資金和占用土地資源等奢靡、浪費(fèi)現(xiàn)象予以抨擊。

　　“順其自然，不落窠臼”

　　上世紀(jì)80年代，鐘訓(xùn)正曾作為訪問學(xué)者赴美14個(gè)月。在此期間，他參與了美國印第安納州首府印第安納波利斯市中心廣場(chǎng)及旅館等方案的設(shè)計(jì)，充分展示了在建筑表現(xiàn)和建筑設(shè)計(jì)方面的過人實(shí)力，同時(shí)他也深切體會(huì)到國內(nèi)外建筑教育及設(shè)計(jì)實(shí)踐方面的差異。

　　“西方建筑師通常立于城市的角度處理新舊建筑之間的關(guān)系，而這種顧全大局的整體觀念恰巧是我國建筑師、業(yè)主、決策者們所欠缺的?！?/p>

　　經(jīng)過深入的研究比較，鐘訓(xùn)正認(rèn)為，中國的新建建筑往往以我為中心，造成城市群體的混亂的局面。在此后鐘訓(xùn)正及“正陽卿”小組的創(chuàng)作實(shí)踐中，始終堅(jiān)持這種大局觀，深入解讀建筑與環(huán)境的關(guān)系，體現(xiàn)和諧統(tǒng)一的美學(xué)價(jià)值。

　　他們鮮明地提出了自己的建筑思想“順其自然，不落窠臼”，成為中國特色現(xiàn)代建筑的積極探索者和引領(lǐng)者之一。他們認(rèn)為，由環(huán)境所衍生的建筑是有機(jī)的和富有生命力的，創(chuàng)作中首先要去“順應(yīng)環(huán)境”，進(jìn)而才能使環(huán)境為人所用。這里的環(huán)境既是指建筑外部環(huán)境，也包括建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境等。

　　城市建筑是“城市的構(gòu)件”，人們總是通過具體的建筑來感知城市。在城市建筑設(shè)計(jì)中，鐘訓(xùn)正也以順應(yīng)城市肌理結(jié)構(gòu)的原則，探索一種中國文化語境下的現(xiàn)代建筑形式，以人為本，營造良好舒適、講求意境的空間，達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。

　　在城市建筑設(shè)計(jì)中，他還充分運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的方法，以“實(shí)”組織空間，以“虛”創(chuàng)造環(huán)境和氛圍，引入景觀。

　　“不落窠臼”則提出“向前走一步”，不照抄照搬，不固守學(xué)術(shù)流派，在設(shè)計(jì)中求創(chuàng)新。

　　“我們總不能滿足于熟練地掌握傳統(tǒng)建筑的法式和手法，總該有所創(chuàng)新，總該有點(diǎn)時(shí)代氣息，躺在祖宗的蔭庇下混日子是沒有出息的?！?/p>

　　鐘訓(xùn)正認(rèn)為，處于繼承與創(chuàng)新過程中的建筑師，必然要經(jīng)歷一個(gè)艱辛的探索的過程。“在建筑創(chuàng)作中探求中西結(jié)合、新老結(jié)合，初期會(huì)產(chǎn)生一些不中不西不倫不類的東西，但這是一個(gè)必然的過程，隨著經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和知識(shí)的累積，量變導(dǎo)致質(zhì)變，將逐漸掌握傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡?！?/p>

　　“在對(duì)傳統(tǒng)的繼承上，除非是古建筑的復(fù)原，不應(yīng)是傳統(tǒng)形式的簡(jiǎn)單的復(fù)制，應(yīng)不求形似但求神韻。”鐘訓(xùn)正認(rèn)為，現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑之間應(yīng)該有一定的文脈、氣質(zhì)上的連貫性，但其藝術(shù)性、技術(shù)性和科學(xué)性都應(yīng)該與傳統(tǒng)建筑有明顯的區(qū)別。

　　鐘訓(xùn)正還認(rèn)為，建筑師的創(chuàng)作是群體創(chuàng)作，是與已經(jīng)存在于城市中的建筑發(fā)生對(duì)話，必然受到已有城市建筑的影響。不尊重現(xiàn)實(shí)、過分彰顯自我、挑戰(zhàn)大眾審美的建筑設(shè)計(jì)作品顯然是很難受到歡迎的。

　　“建筑師的創(chuàng)作不僅僅是自我建筑創(chuàng)作理念的表達(dá)，有限制的設(shè)計(jì)恰恰給了建筑設(shè)計(jì)多方權(quán)衡、創(chuàng)新思維解決問題的挑戰(zhàn)，而這正是建筑設(shè)計(jì)的精髓所在?！?/p>

　　鼓勵(lì)探索與創(chuàng)新

　　“黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋?！弊?952年步入講堂，鐘訓(xùn)正從教60余年，經(jīng)歷過困惑躊躇，也有過忙碌憂心，他數(shù)十年如一日對(duì)教學(xué)兢兢業(yè)業(yè)，培養(yǎng)了近60位碩士和博士研究生。

　　他的學(xué)生畢業(yè)后分布在全國各地的高校建筑院系或各大設(shè)計(jì)院，多數(shù)都擔(dān)任著學(xué)院(設(shè)計(jì)院)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或教授、總建筑師等職務(wù)。

　　在學(xué)生們眼中，鐘先生為人淳樸善良，教學(xué)精細(xì)致密，堪稱做人與治學(xué)的典范。“鐘先生從來都認(rèn)為自己是一個(gè)普通的建筑人，做了他應(yīng)該做的事?！?/p>

　　他的學(xué)生丁沃沃說，鐘先生的弟子們?cè)?jīng)編纂了一個(gè)記錄鐘先生學(xué)術(shù)成就的專輯，鐘先生看了后一臉茫然，詫異地問道：“你們是在說我嗎？我聽著好像是另一個(gè)人，這個(gè)人的確很好，但不是我吧？”眾人大笑道：“先生，這些都是真事?。　?/p>

　　鐘訓(xùn)正一直提倡實(shí)踐為核心的研究生教學(xué)?！霸诿芗母膱D中，方案中的設(shè)計(jì)不合邏輯、表達(dá)不到位等都會(huì)被嚴(yán)格仔細(xì)地指出和修正，在這樣的過程中，學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)收獲非常大?！睂W(xué)生馬駿華說。

　　由于建筑學(xué)科的綜合性與開放性，建筑系研究生論文題目涉及歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等諸多領(lǐng)域。學(xué)生們說，鐘先生從不限制學(xué)生的思路，但始終堅(jiān)持以滿足社會(huì)需求為基本準(zhǔn)則。

　　2010年，年逾八旬的鐘訓(xùn)正還指導(dǎo)學(xué)生以《人居空間形態(tài)初探——對(duì)汶川地震災(zāi)后居住空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的思考》為題，研究汶川地震災(zāi)后重建，體現(xiàn)他一貫的關(guān)注國計(jì)民生、求真務(wù)實(shí)的教學(xué)思想。

　　奉獻(xiàn)了大半輩子的鐘訓(xùn)正如今已步入鮐背之年，可他仍心系“同道后生”：在其90壽誕之際向東南大學(xué)建筑學(xué)院捐贈(zèng)50萬元。受到老師的感染，弟子們積極跟隨捐贈(zèng)，成立“鐘訓(xùn)正—青藍(lán)基金”，用以激勵(lì)建筑學(xué)院的學(xué)子的學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新。

　　“‘桃花潭水深千尺，不及東大送我情’，我想在有生之年盡綿薄之力，助同道后生之學(xué)業(yè)，實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想，成就其未來。”鐘訓(xùn)正說。

　　鐘訓(xùn)正院士千古！德澤長(zhǎng)存！(東南大學(xué)微信公眾號(hào))